El Surrealismo en España. Buñuel.
Links relacionados con Buñuel en:
http://cinemexicano.mty.itesm.mx/peliculas/perro_andaluz.html
http://documental.kinoki.org/luisbunuel.htm
http://cinemexicano.mty.itesm.mx/paginames/surreal.html
http://www.dpm-cultura.org/2001/bunuel.html
http://www.creighton.edu/langlab/classes/spn31299/christina/bunuel.htm
UN TRIBUTO A DALI
ARTÍCULOS PARA REFLEXIONAR MUY INTERESANTES
ENLACE: APRENDER A PENSAR"
http://www.conoze.com/index.php?accion=contenido&doc=3656
Página en la que destacamos el curso de Alfonso López Quintás, "La manipulación del hombre a través del lenguaje" , que puedes consultar también en la siguiente dirección:
ENLACE: GRANDES TEMAS DE LA FILOSOFÍA
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Serie TVE: 'Voces contra la globalización'
Nueva serie documental de TVE, , reflexión sobre el funcionamiento del mundo actual a partir de las conversaciones de Carlos Estéves, director y guionista del programa, con 54 personalidades de todo el mundo.
La nueva serie se estreno el domingo 15 de octubre, a las 21:50, por La 2. -Puedes encontrarla en Emule-
'Voces contra la globalización' estará dividida en siete capítulos: 'Los amos del mundo', 'La estrategia de Simbad', 'El mundo de hoy', 'Un mundo desigual', 'Camino de la extinción', 'La larga noche de los 500 años' y 'El siglo de la gente'.
¿Quién gobierna el mundo? ¿Cuál es el poder real de los políticos? ¿Sabe Vd. que el volumen de negocios de una sola multinacional es superior al producto interior bruto de muchos países, incluidos Austria o Dinamarca? ¿Cuál es el papel de los paraísos fiscales que dan cobijo al dinero del crimen o al de la corrupción? ¿Por qué se permiten la existencia de estos territorios sin ley? ¿Cuál es el papel real de organismos como el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial o la Organización Mundial del Comercio? ¿Qué pasó realmente en la Argentina para que su economía se viniera abajo?
Estos y otros temas se analizan en el primer capitulo de la serie VOCES CONTRA LA GLOBALIZACIÓN a través de las voces de JOSE SARAMAGO, PEREZ ESQUIVEL, CARLOS TAIBO, EDUARDO GALEANO, JEAN ZIEGLER, JOSE VIDAL BENEYTO, SAMI NAIR, IGNACIO RAMONET, JOSE BOVE, MARIA JOSE FARIÑAS, FRANCOISE HOUTART, MANU CHAO, GIOVANNI SARTORI, CASALDALIGA, TONI NEGRI, AVI LEWIS, MAYOR ZARAGOZA, FATEMA MERNISSI, VITORIO AGNOLLETTO Y DAVID HELD, voces contra el modo en el que se está llevando a cabo en el mundo el modelo de globalización.
Este primer capitulo titulado LOS AMOS DEL MUNDO analiza el mundo del hoy y la posibilidad de otro mundo más justo. En el se muestra material de los documentales LA TOMA , y MEMORIAS DEL SAQUEO.
La serie consta de siete capítulos documentales de una hora de duración cada uno, fruto de las conversaciones llevadas a cabo por el director y
guionista de la serie, Carlos Estévez, con cincuenta u cuatro relevantes personalidades.
Con un lenguaje sencillo y directo se abordan temas como si es posible que una sola potencia pueda dominar el mundo, como influye la industria del miedo en los ciudadanos, en manos de quien están los grandes medios de comunicación y cual es su papel, los esfuerzos por un mundo mejor (EL MUNDO DE HOY)
En EL SUEÑO DE SIMBAD, se analiza el nuevo panorama laboral en el mundo: las deslocalizaciones de empresas, las grandes áreas de producción mundial (China e India), la inmigración, la perdida de la sociedad el bienestar en Europa, las privatizaciones, la perdida de los derechos laborales, la victoria de la economía especulativa sobre la economía productiva y la política económica neoliberal.
UN MUNDO DESIGUAL, aborda la situación de la pobreza en relación al consumo en el mundo, las áreas de miseria en los países desarrollados, las pandemias, el comportamiento de las grandes multinacionales farmacéuticas en los países en los que un tercio de la humanidad vive con menos de un dólar al día y sufre grandes pandemias.
Hace poco, el presupuesto de Naciones Unidas era seis veces menos que lo que los norteamericanos se gastaron en cosméticos.
CAMINO DE LA EXTINCIÓN, nos enfrenta al calentamiento global, a la perdida de millones de especies, a la insensibilidad de los políticos y a la despreocupación de los ciudadanos ante un panorama que ha levantado ya las alarmas de los científicos de todo el mundo quienes opinan que la forma de vida de una parte de la humanidad va a condenar a toda al especie.
LA LARGA NOCHE DE LOS 500 AÑOS, comienza en San Cristóbal de las Casas (México) en enero de 1994 cuando el subcomandante Marcos inicia las revueltas contra la globalización precisamente el mismo día que entra en vigor el Tratado de Libre Comercio entre América del Norte y México, para analizar a través de las voces de los indígenas y de los intelectuales la perdida de la tierra en el mundo, la perdida de la identidad, la uniformidad de las culturas, las privatizaciones y el nuevo panorama en América Latina.
EL SIGLO DE LA GENTE, el séptimo capítulo que cierra esta serie se centra en los sucesos de Seattle y Génova, acude al Foro Social de Portoalegre y al de Caracas y plantea si ¿Otro Mundo es Posible? Y como ha de ser ese mundo que ya está naciendo.
La serie VOCES CONTRA LA GLOBALIZACIÓN, con el subtitulo ¿Otro Mundo es Posible? Combina los rodajes en diferentes lugares del mundo, con el archivo documental, con crónicas de los informativos, o trabajos cinematográficos de directores como Win Wenders, Avi Lewis, Pino Solanas, Eric Gandini, Hubert Sauper y músicas de Manu Chao, Jorge Drexler, Monserrat Caballé, Jose Manuel Alfaya, poemas de Mario Benedetti, recitales con Daniel Viglietti, los trabajos contra la pobreza en el mundo de Live 8, o los mimos de Loucas da Pedra de Pernambuco (Brasil). Economistas como JEREMY RIFKIN (EE.UU), Ecologistas como RAMON FERNANDEZ DURAN (España), el relator de las Naciones Unidas para el hambre en el mundo JEAN ZIEGLER (Suiza), analista de la globalización como DAVID HELD (Gran Bretaña), el director del Centro Tridimensional FRANCOISE HAUTART (Bélgica), el ex portavoz del Foro Social de Génova VITORIO AGNOLLETTO
(Italia), el premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales GIOVANNI SARTORI (Italia), el escritor EDUARDO GALEANO (Uruguay), el especialista en química atmosférica JAMES LOVELOCK (Gran Bretaña), el etnólogo JEAN MALAURY (Francia),el coordinador de previsiones medioambientales de España JUAN MANUEL MORENO, la ensayista FATEMA MERNISSI (Marruecos),el premio Nóbel de la Paz ADOLFO PEREZ ESQUIVEL, el premio Nóbel de Literatura, JOSE SARAMAGO (Portugal), analista social JOSE VIDAL BENEYTO, el politólogo SAMI NAIR(Francia),el activista francés JOSE BOVE, la Vicepresidenta de ATTAC SUSAN GEORGE, o FEDERIDO MAYOR ZARAGOZA, CARLOS TAIBO, DOMINGO JIMENEZ O JAUME BOTEY son otras de las voces de la serie.
Se abordarán, entre otros, temas como la política económica neoliberal, la explotación laboral, la inmigración, el papel de Latinoamérica, los movimientos indigenistas, el calentamiento global y la extinción de miles de especies.
Entre las personalidades entrevistadas aparecerán el economista estadounidense Jeremy Rifkin; el ecologista español Ramón Fernández Durán; el relator de la ONU para la Alimentación, Jean Ziegler; el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales, Giovanni Sartori y el escritor Eduardo Galeano.
También participarán el Premio Nobel de la Paz, Adolfo Pérez Esquivel; el Premio Nobel de Literatura José Saramago; el politólogo Sami Nair; la ensayista Fatema Mernissi y el historiador Jaume Botey.
"La serie combinará los rodajes en diferentes lugares del mundo, como Tanzania, Venezuela, Gran Bretaña, Francia, Italia, Suiza y España, con el archivo documental de TVE y trabajos cinematográficos de directores como Win Wenders, Avi Lewis y Pino Solanas".
EL AZAR NOS HIZO HOMÍNIDOS, AHORA BIEN HUMANOS TODAVÍA NO LO SOMOS
Aún no somos humanos. Hace miles de años que los homínidos nos hemos liberado de la selección natural pero seguimos evolucionando por selección técnica gracias a la conciencia humana. Y sólo seremos humanos cuando la técnica se socialice. Esta es la teoría de Eudald Carbonell, que considera que la evolución no ha terminado. Una clave de la humanización es la inteligencia operativa que nos permite, cuando se nos presenta un problema, crear la herramienta para resolverlo. "El hecho objetivo es que los humanos no nos diferenciamos unos de otros por cómo somos sino por lo que hacemos". Pero todavía nos queda mucho por hacer. Algunos de nuestros comportamientos siguen siendo propios de primates, como las guerras, la confrontación, las jerarquías, la lucha por el territorio .. Y también nos queda mucho por saber, porque "si no sabemos quiénes somos ¿Cómo vamos a saber lo que queremos ser?.
TEXTO DE NURIA VERDE PUBLICADO EN LA REVISTA PLANETA HUMANO Nro. 31, Septiembre 2000
NUEVO NÚMERO REVISTA DIM
nuevo número de la revista DIM que podéis leer en
ENLACE INTERESANTE: MUCHA INFORMACIÓN
MATERIAL RELACIONADO CON LA GLOBALIZACIÓN
¿NO ESTÁ DISTORSIONADA NUESTRA VISIÓN DE LA BELLEZA?
ENLACE INTERESANTE: ARTÍCULOS ANTONIO ESCOHOTADO
TEXTO REFLEXIÓN -KAFKA-: LIBERTAD NO, SALIDA
Temo que no se entienda bien lo que para mí significa “salida”. Empleo la palabra en su sentido más preciso y más común. Intencionadamente no digo libertad. No hablo de esa gran sensación de libertad hacia todos los ámbitos. Cuando era mono posiblemente la viví y he conocido hombres que la añoran.
En lo que a mí atañe, ni entonces ni ahora pedí libertad. Con la libertad –y esto lo digo al margen- uno se engaña demasiado entre los hombres, ya que si el sentimiento de libertad es uno de los más sublimes, así de sublimes son también los correspondientes engaños.
No, yo no quería libertad. Quería únicamente una salida: a derecha, a izquierda, adonde fuera. No aspiraba a más. Aunque la salida fuese tan solo un engaño: como mi pretensión era pequeña, el engaño no sería mayor. ¡Avanzar, avanzar! Con tal de no detenerse con los brazos en alto, apretado contra las tablas de un cajón.
FRANZ KAFKA, Informe para una Academia.
TEXTO COMPLETO EN: http://da2vuelta.tripod.com/kafka.htm
INMIGRACIÓN
« Más de 500 muertos y 3.000 desaparecidos en lo que va de año incomodan en las puertas de una Europa convertida en fortaleza. Nadie en el Estado español podrá decir que no lo sabía. Años más tarde, décadas tal vez, cuando se tenga conciencia exacta del número de africanos que murieron intentado emigrar, alguien quizá se escandalice. Será demasiado tarde. Como lo es ahora escandalizarse con las muertes que causó la esclavitud. Ahora aún hay algo que hacer. Los responsables de la política que propicia esta atrocidad no son personajes de la historia. »
Carlos Ordoñez, rebelión (01-10-2006)
CONSUME HASTA MORIR
Vídeo documental sobre el papel de la publicidad en el sistema actual de sobreproducción y sobreconsumo. A través de entrevistas y varios ejemplos de intromisión publicitaria se analizan temáticas como la alimentación, los medios de comunicación o la educación.
Ampliar la información en: http://www.consumehastamorir.com/
No más violencia contra las mujeres
La campaña "No más violencia contra las mujeres", de Amnistía Internacional, acaba de lanzar un nuevo video.
Este vídeo muestra una situación impactante que necesita ser mejor conocida, para así ayudar a luchar por el fin de toda la violencia contra las mujeres.
Puedes ver el vídeo en español en
ENFERMEDADES PROVOCADAS POR EL CONSUMO DE TABACO
ENLACE INTERESANTE: VERSION O.CERO
Encontrarás POWERPOINTS tan interesantes como la belleza azul:
http://blogs.diariovasco.com/index.php/version0puntocero/2006/06/02/la_belleza_azul
NEOTENIA Y PLASTICIDAD BIOLÓGICA
Importancia del aprendizaje
Sucede que las especies que cuentan con un cerebro muy desarrollado se diferencian de las dotadas de un sistema nervioso más simple no tanto en las conductas que heredan, cuanto en los comportamientos que pueden adquirir. Son los aprendizajes posibles los que hacen distintas a las especies (e incluso a los individuos). La abeja ostenta unos comportamientos complejísimos, pero son los únicos que puede realizar. Prácticamente toda su conducta está determinada genéticamente. Está sometida al determinismo biológico. De hecho, cuantos más comportamientos hereda biológicamente una especie tantos .menos comportamientos puede aprender. En consecuencia, el desvalimiento del animal superior, del hombre, en el momento de su nacimiento es un signo patente de lo mucho que puede aprender. Si contara ya con numerosas conductas al nacer, su comportamiento general ulterior estaría muy determinado. Así pues, el hombre hereda -eso sí- un cerebro que le permite realizar multitud de aprendizajes...
Para aprender no basta un sistema nervioso central complejo. Es ésta la cualidad necesaria, pero no suficiente. Además se precisa un ambiente que enseñe o que permita aprender... Ese ambiente es el constituido por los demás hombres. El medio social, actuando sobre cada individuo desde el mismo instante del nacimiento -e incluso antes-, es quien permite que ese ser, el hombre, biológicamente muy indeterminado en lo que a su conducta se refiere, llegue a comportarse de acuerdo con lo establecido en su grupo social. Las personas que constituyen ese grupo, asumiendo y resumiendo en sus comportamientos todos los aprendizajes históricamente transmitidos de generación en generación, consiguen que todo individuo llegue a comportarse como un miembro de su comunidad cultural. La cultura sustituye así, en el comportamiento humano, a los cromosomas.
(El comportamiento humano, Temas Clave n° 33, Salvat)
Actividades:
1.- ¿Qué significa "determinismo biológico"?
2.- ¿Está el ser humano determinado biológicamente?
3.- ¿Cuál es el papel de la cultura en relación al comportamiento humano?
¿Qué se transmite en la aculturación?
... en el siglo XX han aparecido otros problemas, suscitados a menudo por el desarrollo de las "ciencias humanas". Así, la etnografía nos ha familiarizado progresivamente con la diversidad realmente increíble de costumbres, hábitos, creencias en uso de las 2000 sociedades conocidas, presentes o pasadas. Tal diversidad pone de relieve el ámbito de la cultura, es decir de lo que se transmite por tradición de una generación a otra, y no el de los impulsos naturales, que serían idénticos en todos los hombres.
Algunos datos de la psicología son aún más claros. Al contrario de los animales la "cría humana" no es, según la expresión de Pieron, más que un "candidato a la humanidad". Sólo deviene hombre en la medida en que recibe del medio en el que vive, y en el momento oportuno, el aporte cultural indispensable al despertar de su inteligencia y de su sensibilidad. Esta aportación, constituida por los cuidados maternos, el lenguaje, los valores afectivos, morales y estéticos, es asimilada inconscientemente por cada uno en determinados momentos de su vida y nadie puede pretender que la ha creado por sí mismo. Así pues, el hombre es, en su nacimiento, una especie de prematuro. Como dice Malson, "Su personalidad se elabora... en una serie de matrices culturales que son para su desarrollo tan importantes como la matriz materna. Las relaciones emocionales que mantiene durante los dos primeros años con su madre condicionan toda su vida afectiva y el aprendizaje del lenguaje en el tiempo adecuado condiciona toda su vida intelectual". Los célebres "niños salvajes" educados por animales no son "hombres en estado de naturaleza", sino que adoptan las actitudes, los modos de andar, los gustos alimenticios... de las especies que les han adoptado; padeciendo, además de diversas enfermedades, un retraso mental aparentemente irreversible. (Heymann,G. Philosophie, Bordas, 1984)
Actividad: Si los impulsos naturales son idénticos en todos los hombres, significa que son innatos y universales, entonces ¿por qué no podemos hallar en ellos la naturaleza (esencia) humana?